Em um auditório esgotado numa noite de quinta-feira, Christopher-Sebastian, professor adjunto da Universidade de Columbia, apresentou uma palestra que alternadamente deixou o público em lágrimas ou a rir por toda a platéia, enquanto discutia a discriminação interseccional entre classe, raça e espécie.
O evento, organizado pelo “Cornell Students for Animal Rights”, forneceu uma "versão resumida" da aula de Christopher-Sebastian na Columbia, sobre como o racismo anti-negro e a discriminação de classe estão relacionados à crueldade animal.
Christopher-Sebastian observou cedo que "o movimento vegano atualmente dominante geralmente se concentra quase exclusivamente no consumo de corpos de animais".
"Quero falar sobre a psicologia que explica por que fazemos isso, a maneira como fazemos isso e os modos como a violência e a exploração animal se manifestam fora do nosso sistema alimentar".
Christopher-Sebastian abordou como a mass média, instituições, mentalidades e léxico contribuem para a opressão de pessoas e espécies não-brancas ou vulneráveis.
"O que fazemos com outros animais demonstra como tratamos os outros, e é sempre - sempre - alguém que não tem poder institucional e geralmente é não-branco", disse Christopher-Sebastian.
Christopher-Sebastian descreveu em detalhe como a desumanização de pessoas não-brancas se tornou uma justificativa para sua discriminação. Para enfatizar seu argumento, ele exibiu um artigo sobre um homem negro cujo assassinato havia sido justificado pelos policiais porque ele era um "animal", juntamente com vários exemplos históricos para demonstrar o significado de negar a autodeterminação aos negros.
Christopher-Sebastian argumentou que a própria humanidade é uma construção social. Antes do século XVI, ele disse: "na verdade, não pensávamos que o ser humano era superior ou separado de todos os outros no reino animal. Mas a adoção de “humano” tornou-se um tipo de palavra para brancura porque, para ser totalmente humano ... deve-se ser branco. ”
“Onde isso deixa pessoas que se parecem comigo? Onde isso deixa as pessoas que se parecem com alguns de vocês na platéia? ”Christopher-Sebastian questionou.
"Como não humano, como animais", foi sua resposta.
Segundo Christopher-Sebastian, ao relegar pessoas negras e animais a uma identidade política, os poderes brancos conseguiram roubar sua autonomia corporal e efetivamente colonizar e explorar os dois grupos.
No entanto, Christopher-Sebastian observou rapidamente que “a semelhança da opressão [de negros e animais] sob a supremacia branca ... não significa que esteja fazendo uma comparação; é o fato de que a brancura nos analisou e decidiu que não somos dignos de nosso ser individual e da nossa autonomia corporal e que devemos ser objetivados e usados. Ambos, negros e animais.
“Picos de metal nos locais onde antes dormiam os sem abrigo hoje são usados para os para dissuadir, e a natureza auto-congratulatória da caça sustentável e ética estão entre os exemplos da autonomia corporal de comunidades marginalizadas, humanos e animais, sendo violados, muitas vezes violentamente, para servir interesses brancos e capitalistas” de
acordo com Christopher-Sebastian.
O veganismo, no entanto, é a maneira mais abrangente de resistir à violência associada à subjugação e opressão de grupos não-brancos, disse Christopher-Sebastian.
"Isso afeta o racismo ambiental, reduz o uso de recursos, ajuda as pessoas que vivem na pobreza, rejeita a violência que ocorre nos matadouros, ajuda as pessoas em todo o planeta"
“[O veganismo é] o que podemos fazer e é algo que é muito mais poderoso do que todas as outras coisas que podemos fazer juntos. E não temos que esperar, você pode fazê-lo agora, porque sua libertação está envolvida com todos os outros seres deste planeta que precisamos amar e defender”
Fonte: https://cornellsun.com
Tradução: VOE